Der verstorbene Esmaeil Mehrtash baute sich als Kind eine Kamancheh aus einem Kürbis, Pferdehaar und einem Kebab-Spieß. Als seine Familie sein Talent bemerkte, brachten sie ihn zu Meister „Darvish Khan“, um das Tar-Spielen zu lernen.

In seiner Jugend gründete Meister Mehrtash Kurse für Rhetorik, Theater und Schauspiel, die später als „Barbad-Gesellschaft“ bekannt wurden.

Abdolvahab Shahidi, Mohammad-Reza Shajarian, Mohammad Montasheri und Dutzende weitere Musikmeister gehörten zu den Schülern von Esmaeil Mehrtash.

Er komponierte 450 Folklore-Lieder, die bis heute zur Zeit von Nouruz oder in der Yalda-Nacht oft im Fernsehen ausgestrahlt werden. Viele derjenigen, die im Iran in den Bereichen Musik, Theater und Schauspiel erfolgreich geworden sind, haben der Barbad-Gesellschaft mit Sicherheit einen Besuch abgestattet.

Während der Revolution wurde das Theater der Barbad-Gesellschaft zusammen mit allen Schallplatten von Meister Mehrtash in Brand gesetzt.

Im Folgenden wird eine Erinnerung an ein Ereignis von Meister Mehrtash erzählt, ein Ereignis, das ihn nach eigenen Angaben tief getroffen hat:

Ein Zigarettenverkäufer baute seinen Stand oft im Flur der Barbad-Gesellschaft auf. Gelegentlich kamen Polizisten und beschlagnahmten seinen Zigarettenstand.

Eines Tages kam der Zigarettenverkäufer zu mir und sagte: „Ich habe Frau und Kinder, und ich bitte Sie, den Polizisten zu sagen, dass Sie mir erlaubt haben, meinen Stand hier aufzubauen.“

Ich stimmte zu und sagte den Polizisten, dass dieser Herr zu uns gehöre und meine Erlaubnis habe.

Niemand belästigte ihn mehr, und zwanzig Jahre lang bestritt er seinen Lebensunterhalt mit diesem Zigarettenverkauf vor der Theatertür.

Jahre vergingen, bis man mir eines Tages mitteilte, dass sie das Theater anzünden wollten! Ich eilte sofort dorthin. Ich sah, dass der allererste Molotowcocktail von eben diesem Zigarettenverkäufer geworfen wurde.

Ich sah ihn an. Er drehte sich zu mir um und sagte: „Ist Musikant (Motreb) denn überhaupt ein richtiger Beruf? Geh und such dir eine andere Arbeit.“

Mein ganzes Leben ist verbrannt; die Kostüme, die Kulissen, die Schallplatten und die Tonbänder mit nationaler und regionaler Musik aus verschiedenen Städten und Gebieten des Iran, die ich gesammelt hatte. Alles ist verbrannt, aber all dieses Verbrennen und die Zerstörung haben mich nicht so sehr getroffen wie die Worte dieser Person.